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Cuentos Populares Bolivianos
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"Esta sección es el resultado de una
transcripción de la valiosa recolección de cuentos y relatos de la
tradición oral boliviana que sobre diversos tópicos ha sido realizada en
ciudades, villorios y comunidades campesinas por el insigne escritor Antonio
Paredes Candia, recientemente desaparecido en la ciudad de La Paz.
Este es un homenaje al esfuerzo y dedicación de este ilustre e
inolvidable ciudadano boliviano por dejar un legado a las nuevas
generaciones de su país Bolivia y de América Latina" |
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Leyendas y Tradiciones (I)
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La muerte
del cura de Paria
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Ocurrió en Paria hace muchísimos años. Cuando mi bisabuela estaba viva,
decía mi abuela. Un cura había abusado de una chica. Sus hermanos
sabiendo "como lo había hecho" el cura a la chica y hablando
con su padre, dijeron que debían vengarse y al día siguiente lo buscaron
en la iglesia de Paria.
Pero ocurrió que en ese momento el cura estaba celebrando misa, y
ellos estaban en el furor de su rabia, y sin pensar un solo instante lo
jalaron desde el altar y lo arrastraron hasta afuera. El uno de un pié y
el otro del otro pié, le habían arrastrado por toda la población de
Paria. Dicen que la cabeza del cura iba sonando en el suelo: tococoj...tococoj...tococoj...
hasta destrozarlo y matarlo. La sangre del padre ha manchado el suelo y la
tierra se ha khenchachado, semejante salasión ha llegado al pueblo
y por eso se está destruyendo Paria, su iglesia está cayéndose. Las
gentes dicen siempre que: desde esa vez Oruro no puede progresar. Por eso
les dicen Santo-tocsi.
(Recogido en la ciudad de Oruro)
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El
bien y el mal
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Muy cerca de la hacienda Mollepampa (Cantón Mariscal Braun, Provincia
Azurduy, Departamento de Chuquisaca), hay una pampita denominada Aya
samana (quichua: descansadero de muertos), ahí hay un molino
abandonado, cerrado desde hace mucho tiempo y nadie se atreve a entrar por
temor a que le pase una desgracia. Nadie sabe lo que hay ahí adentro.
Antes era un molino cualquiera donde todos los vecinos iban a hacer moler
sus granos, hasta que ocurrió la desgracia.
Un día dicen que el molinero había aparecido muerto y con los ojos
vaciados. Todos preguntaban por qué lo matarían y nadie sabía. Entonces
habían llamado a un indio viejo que vivía cerca y que todos le tenían
miedo porque decían que era un brujo temerario. El indio vio en la coca y
nos contó que lo había muerto uno de los cóndores en una noche que no
sabían también cuál.
Dicen que el indio contaba que eran dos cóndores: que el uno
representaba a todo lo bueno que hay en la tierra y el otro a todo lo
malo, y que cada año se pelean terriblemente y si gana el bueno hay buena
cosecha y todos vivimos sin pelearnos y hay muchos matrimonios y si gana
el malo, es triste, entonces no hay cosechas, hay sequía, mucha
mortandad, y los urdimalis aparecen por todos lados. Dicen que esta pelea
el pobre molinero había visto, seguramente sin querer. Dice que los
cóndores son blancos, muy blancos. Si un hombre viera cuál cóndor ha
ganado, todos sabríamos cómo va a ser ese año y nos preveniríamos. Por
eso es que los cóndores matan al que ha visto su pelea.
(Recogido en el Departamento de Chuquisaca, Provincia Azurduy, Cantón
Mariscal Braun)
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Patacamaya
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Dice que en la antigüedad se habían levantado en guerra los hombres de
esta región, y el Inca mandó su ejército y en un combate murieron cien
de los mejores capitanes. En ese lugar se fundó un pueblo que recordaba a
los cien muertos; por eso en aymara dice: pataca: cien, amaya:
muertos.
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La
Laguna Dorada de Corocoro
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El lugar los sitúan más allá de Cóndor Jipiña. (Departamento
de La Paz, Provincia Pacajes, Capital Corocoro.) Le dan el nombre de
Laguna Dorada, es redonda. Cuentan que nadie puede acercarse. El que se
atreve queda con encanto y se hunde en el agua de la laguna, hasta el
fondo, donde está la ciudad del Encanto. Dicen que la ciudad del Encanto,
es un pueblo de casas de oro y de plata, que en el Chamak-pacha (tiempo
del cual no se tiene memoria) había sido construida, por hombres gigantes
que se habían quedado encantados.
Dicen que en el fondo junto con las casas hay tesoros, que no es para
los hombres por orden de Wiracocha. Dicen que ese pueblo sube sobre las
aguas cuando es Jaire (luna menguante). Dicen que brilla como oro
desde lejos cuando sube y si un hombre la ve queda encantado.
Tiene sus guardias sobre una roca: una lagartija grande de oro y en la
laguna dos patos de oro, que solo nadan en la noche de Ortta (luna
llena).
(Recogido en el Departamento de La Paz, Provincia Pacajes, Capital
Corocoro)
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Encuestas |
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FOROS |
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El Clima en la capital Sucre y otras
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